Ganz sein und ganz bleiben

Text und Foto: Monika Fischer

Ein selbstbestimmtes Leben bis zum Ende wünschen sich die meisten Menschen. Das ist eine Illusion, sind wir doch zeitlebens abhängig. Bei ihrem Vortrag «Autonomie im Alter – abhängige Unabhängigkeit» an der Frühlingstagung 2016 empfahl deshalb die Philosophin und Psychotherapeutin Lisa Schmuckli, Autonomie durch Integrität zu ersetzen. Seither beschäftigt sich die Arbeitgruppe «Integrität» (aktuell «DenkRäume») damit, was das für das Leben als alte Frauen und für die GmR bedeutet. Eine persönliche Auseinandersetzung.

(Fortsetzung)

Ich erinnere mich gut daran, wie uns der Vortrag von Lisa Schmuckli aufrüttelte. Sie wies darin unter anderem auf die unterschiedliche Entwicklung zur Autonomie bei den Geschlechtern hin: «Das noch immer kulturell wirksame Bild weiblicher Selbstlosigkeit und Opferbereitschaft erschwert den Frauen oft die Entwicklung eines Selbst als notwenige Voraussetzung zur Selbstbestimmung.» Zudem zeigte sie auf: «Eine vollständige Unabhängigkeit von andern und eine absolute Selbstbestimmung ohne Prägung durch Einflüsse von Dritten ist eine Illusion.» Deshalb führte sie den Begriff der Integrität ein: «Integrität umschreibt ein subjektives Selbst-Gefühl und Selbstverständnis, eine Vorstellung von Unversehrtheit im Wissen, dass man verletzt werden kann.» Es gehe um ein Gefühl von Ganzsein und Ganzbleiben in der eigenen Wahrnehmung und im Wahrgenommenwerden von aussen.

Das hohe Alter ist uns teuer
Im Juni 2016 trafen sich zwölf Frauen der GrossmütterRevolution erstmals in der Arbeitsgruppe Integrität zur vertieften Auseinandersetzung mit dem Thema. In den Protokollen lese ich, wie wir in unseren Diskussionen dem Begriff der Integrität näherkommen wollten. Wir erkannten: Integrität ist mehr als Selbstbestimmung, indem es den Menschen in seinem innersten, ureigensten Wesen betrifft. Um autonom zu sein, muss ich wissen, wer ich bin und was ich will. Da der Mensch als soziales Wesen nur in Beziehungen leben kann, ist es wichtig, ein Netz zu spannen, indem es einem wohl ist und wo wir uns im Austausch mit anderen besser kennenlernen und stärken können.
Schon nach der ersten Sitzung hielten wir den Satz fest: «Integrität ist ein Persönlichkeitsprozess. Das Alter bietet uns eine besondere Chance, uns durch-ein-ander damit zu befassen, wie wir uns selber und unseren Grundwerten treu bleiben können als Teil eines lebendigen Netzes.»
Wir diskutierten weiter, wie wir im Spannungsfeld zwischen Autonomie und Abhängigkeit einen Weg finden können, gelte es doch, die Integrität in Beziehungen und in Abhängigkeitsverhältnissen im Laufe des Lebens zu entwickeln, für sich zu wahren und andern gegenüber aufrecht zu erhalten. Dabei wurde uns auch bewusst, wie die Integrität eines Menschen dann verletzt wird, wenn er in seinem Sosein (z.B. als fremder, kranker, behinderter, alter Mensch) nicht für voll und ganz genommen wird oder wenn der Wert seines Lebens mit Geld (Zeit ist Geld) gemessen wird. Dies forderte uns als GmR heraus zum Handeln. So entstand das Manifest zu Lebensqualität und Langzeitpflege «Das hohe Alter ist uns teuer» verbunden 2017 mit der öffentlichen Kundgebung in Bern.

Offen über die letzten Dinge reden
Seit mehr als zehn Jahren diskutieren wir regelmässig in unserer Arbeitsgruppe, die wir 2018 in «DenkRäume» umbenannten, zu verschiedensten Themen rund um Alter und Gesellschaft. Wie wichtig die vertiefte Auseinandersetzung mit Selbstbestimmung und Integrität für mich persönlich war, erfuhr ich vor rund drei Jahren im Zusammenhang mit einer Streifung. Es traf mich unerwartet während eines Familienfestes in den Bergen. Von einem Moment auf den andern hatte ich die Sprache verloren. Obwohl es mir schnell wieder besser ging, veranlasste der Hausarzt die Einweisung ins Spital. Im «Stroke center» wurde ich zur vollständigen Überwachung an verschiedene Geräte angeschlossen und war völlig vom Pflegepersonal abhängig. In dieser Situation half mir die langjährige Auseinandersetzung mit der Thematik. Ich versuchte, ganz bei mir zu sein und die ungewohnte Situation zu akzeptieren. Gleichzeitig wurde mir bewusst was ich noch regeln musste, falls ich das Ereignis gut überstehen sollte.
Sobald ich wieder zuhause war, erstellte ich meinen Vorsorgeauftrag. Schwer tue ich mich nach wie vor mit der Patientenverfügung, obwohl ich mich als Journalistin wie als Autorin von Ratgebern über Sterben und Tod intensiv mit der Thematik befasst hatte.
Vor ein paar Wochen trafen sich mein Mann und ich mit allen fünf Kindern, um über die letzten Dinge zu reden. Vor Jahren schon hatten wir gemeinsam einen Ehe- und Erbschaftsvertrag abgeschlossen. Offen fragten wir die erwachsenen Kinder, was für sie wichtig ist und teilten ihnen unsere Wünsche mit. Dabei fassten wir ein paar Aufgaben mit festgesetztem Datum und hielten diese in einem Protokoll fest. Die Tochter und die Söhne ermunterten uns auch, ihnen zu sagen, wann und wo wir Unterstützung brauchen. Das offene Gespräch im Bewusstsein um die Endlichkeit war für uns alle ein eindrückliches Erlebnis und brachte uns einander näher. Ich weiss: In den nächsten Monaten muss ich noch einiges erledigen, um den letzten Lebensabschnitt befreit leben zu können.